啊啊啊，才过完童年，就跨入了中年
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92年出生，已跨入中年，对于92年前的90后来讲，过完了童年，就是中年了，有人戏谑，研究生还没毕业，就跨入了中年，这节奏，看来要老来得子。 一个世纪以前，他的生活确是真正的过完童年，就跳过青年，步入了中年，挑起了生活的重担。 “过后很久我才明白，由于生活的穷苦贫困，俄罗斯人大抵都想小孩子似的喜欢拿忧伤来逗，拿它来玩弄，不因做不幸的人而羞愧。 在无穷乐无尽的工作日里，忧伤就是节日，闹火灾就是逗乐；在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀......” 高尔基的《童年》再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，描述了高尔基童年时期的苦难历程，虽然我们不曾感同身受，却于平凡之中暗流涌动，处处都有一种鼓舞人心的力量。 就如书中有这么一句话：我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良----人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。 阿廖沙（高尔基的乳名）三岁时，父亲因病而去世了，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时是一个纤夫，后来开染坊成了小业主。 阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。 在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。 一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去知觉，并得了一场大病。 从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。 但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈利。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。 这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人慈祥，善良，公正，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，相信善总会战胜恶。 她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，他不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。 后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。 母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。 后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。 母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨继父打。贫困和疾病，吞噬着她的美丽。由于她心情不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。 阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和继父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困难。 为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙捡破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情，但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。 这时候阿廖沙的母亲去世，他埋葬了母亲以后，不久走向了“人间”去谋生。 自此，自传体小说三部曲中的第一部结束，《童年》这部小说在字里行间透露出来的生生不息的欲望与坚强，一定会在哪里，进入你的内心深处，鼓舞着你前进的灵魂! 赞赏 |
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